Temple Blanc De Cheval

Selon les disques historiques, l'empereur Ming de la dynastie orientale de Han (25 - ANNONCE 220) a par le passé envoyé son ministre sur une mission diplomatique à la région occidentale pour se renseigner sur le bouddhisme. Après que fini étude, ils sont revenus avec deux moines indiens éminents d'honorable - elle Moteng et Zhu Falan, et un cheval blanc ont porté le sutra et la figure de Bouddha. Memorialize la contribution du cheval blanc de rapporter le sutra, l'empereur Ming a commandé la construction du temple et l'a appelée le temple blanc de cheval.

Le temple blanc de cheval a été considéré comme "lancer la cour" et le "berceau du bouddhisme chinois" par les disciples bouddhistes. Depuis son établissement, le temple blanc de cheval a éprouvé des vicissitudes des siècles. Il a été reconstruit pendant plusieurs fois, dans lesquelles la restauration pendant le règne de l'empereur Wu Zetian était particulièrement notable dans sa grande échelle.

Le temple blanc d'aujourd'hui de cheval est des revêtements d'une cour de rectangle du sud. La porte du temple blanc de cheval a été établie dans la dynastie de Ming (1368 - 1644) et c'est trois voûtes côte à côte. Couvrant une surface totale de 40, 000 mètres carrés, le temple se compose principalement de Tianwang Hall, de grand Bouddha Hall, de Daxiong Hall, de Jieyin Hall, de terrasse de Qingliang et de pavillon de Pilu, qui sont tous qui distribuent le long de l'axe de central de north-sud.

Tianwang Hall (Le Roi Merveilleux Hall)

Se tenant derrière la porte de temple, Tianwang Hall est le premier hall de ce temple. Dans lui, le Maitreya Bouddha a été enchâssé avec quatre rois merveilleux des deux côtés. Les quatre rois merveilleux tiennent respectivement un pipa, un sward, un serpent et un parapluie dans leur main, à la laquelle la symbolisation favorable survivent à pour des récoltes et un pays prospère et paisible pour le peuple. Derrière le Maitreya Bouddha est Weituo, le protecteur de la doctrine bouddhiste.

Grand Bouddha Hall

Pagoda De Qiyun

Grand Bouddha Hall est le deuxième hall du temple. C'est l'endroit où les cérémonies bouddhistes grandes sont tenues. Le hall existant date de la dynastie de Ming (1368 - 1644). À son centre repose droit une statue de Sakyamuni qui est étroitement flanqué de deux Bodhisattvas Wenshu et Puxian, et de ses deux disciples Ananda et Jiaye. Derrière le stand la statue d'Avalokitesvara.

Dans le sud-est du hall, une cloche énorme est accrochée du faisceau. On lui a dit que quand la cloche est frappée, le péage pourrait être entendu loin loin. Plus intéressant est qu'une fois que la cloche sonne, celui dans la tour de Bell dans la vieille réponse de volonté de ville de Luoyang ce rapidement dû à la vibration sympathique. le "temple Bell de cheval", une des huit scènes dans la ville de Luoyang a été appelé de lui.

Daxiong Hall (Grand Trésor Hall De Héros)

À l'origine construit dans la dynastie d'Yuan (1271- 1368) et reconstruit dans les dynasties de Ming et de Qing, Daxiong Hall était le plus magnifique dans la balance et le plus splendide en vue. Le hall loge trois Buddhas. Sakyamuni se repose au centre avec la médecine Bouddha qui de la terre pure orientale du Rayonnement azuré du côté gauche et l'Amitabha Bouddha, le professeur de la terre pure occidentale du côté droit.

Le hall logent également dix-huit Arhats. Ils sont vifs en modelant et uniques dans le geste et sont des trésors dans des arts bouddhistes de la dynastie d'Yuan.

Terrasse De Qingliang

Le quatrième hall est Jieyin Hall (recevant et dirigeant vers paradis Hall). Derrière elle est une plateforme appelée Qingliang Terrace. Reconstruit dans la dynastie de Ming, on a dit que la terrasse de Qingliang est l'endroit où empereur Ming de la dynastie de Han lue et du repos. Plus tard, les deux moines d'honorable de l'Indien par le passé ont vécu ici et ont prêché le bouddhisme et ont traduit des livres de scripture jusqu'à la mort. Après la dynastie orientale de Han, cette terrasse a été adoptée pour loger le sutra bouddhiste.

Pagoda De Qiyun (Nuage Atteignant La Pagoda)

Localisée environ 200 mètres de sud-est du temple blanc de cheval est la tour de Qiyun. Elle a été à l'origine construite dans la dynastie plus défunte de saveur pendant les cinq dynasties comme a pavillon-comme la structure en bois. Plus tard, détruit dans un feu, elle a été reconstruite dans 1175 comme une structure carrée de la brique 13-story avec les gouttières étroitement disposées.

La pagoda de Qiyun est de 25 mètres de hauteur avec 13 histoires et 7.8 mètres de chaque côté au fond. Montrant un modèle unique, la pagoda appartient au modèle de la pagoda formée et étroite cubique de brique de gouttières. Les gouttières sont construites avec de petites, exquises briques de recouvrement. Une fois que vous battez vos mains 20 mètre loin de la pagoda, l'écho reflété des gouttières ressemble à des grenouilles coassant.

La pagoda de Qiyun est également l'un des quelques bâtiments antiques de la dynastie de Jin (1115 - 1234) en Chine centrale.

En outre, le temple blanc de cheval a gardé plus de 40 comprimés en pierre droits par les âges depuis la dynastie de saveur. Parmi eux les notes du temple de Luojing Baima lançant la cour manuscrite par Zhao Mengfu, un calligraphe célèbre de la dynastie d'Yuan, est le plus très.

En dehors de du temple il y a deux chevaux en pierre, tous dans grandeur nature. Ces deux chevaux regardent la bienveillance et la tractabilité. Ils sont les chevaux pierre-découpés faits dans la dynastie de chanson (960 - 1279), et ils sont l'excellent dessin-modèle.