Monastère De Shalu
Caractère Chinois : 夏鲁寺 ;; Pinyin
Chinois : 
sì de lu de xià 
La monastère de Shalu est située 20 kilomètres (12 milles) de sud de Shigatse. La monastère a été fondée en 1040 par Chetsun Sherab Jungnay. L'histoire de sa fondation fait participer Chetsun et son professeur. Son professeur a proposé que pousse de Chetsun une flèche, et trouvé une monastère où le coup de flèche. La flèche de vol a frappé un nouveau bourgeon. La monastère a été appelée Shalu, voulant dire le "nouveau bourgeon" dans le Tibétain.
En 1320, Buton Rinpoche est allé bien à l'abbé de la monastère. Buton était l'un des plus grands disciples religieux de son temps. Sa connaissance a couvert un éventail de sujets religieux. A ainsi fait la bibliothèque qu'il a assemblée. Il a rassemblé 108 volumes des textes fondamentaux du bouddhisme, y compris les sutras de Kanjur et de Tenjur, plus 200 volumes de "traités et de commentaires". Plus de 3.000 moines ont été attirés à ses enseignements. Puisqu'il n'a eu aucun intérêt pour la politique, cependant, sa section n'était pas politiquement très influente.
Shalupa, également connu sous le nom de Butonpa, a pris la forme sous la conduite de Buton. Shalupa a inclus les exploits magiques que les moines ont appris à faire. Quelques moines ont porté l'habillement très petit dans le froid survivent à. Ils pouvaient soulever leurs températures de corps à un tel niveau qui chauffent
La monastère est structuralement distinctive. En 1329, un tremblement de terre a détruit la monastère. En 1333, Buton l'a reconstruit sous le patronage de l'empereur mongol chinois. Puisque beaucoup d'artisans de Han de Chinois ont participé à reconstruire la monastère, le modèle a combiné le modèle tibétain local avec le modèle chinois de la dynastie d'Yuan. C'est la seule monastère au Thibet qui combine ces modèles.
Shalu Lakhang est le hall central de la monastère. D'autres bâtiments de la monastère l'entourent. Sur le rez-de-chaussée, le Tschomchen (aussi un hall) enchâsse Sakyamuni et ses disciples. Sakyamuni était un du Buddhas. Les chapelles flanquant le Tschomchen logent Tanjur et Kanjur, deux sutras très importants de bouddhisme tibétain. Les chapelles dans le plancher de toit sont de conception bleue chinoise typique de tuile. Les chapelles enchâssent Sakyamuni, Buton de la monastère de Shalu propre, et l'Arhats. Arhats sont ceux qui ont atteint l'éclaircissement, mais dont le rang et la puissance est inférieur à celui d'un Bouddha. Les muraux massifs et délicatement peints couvrent les murs de la monastère. La plupart des muraux dépeignent des histoires de la vie du Bouddha. Les muraux ont besoin mal de restauration pour les préserver et protéger.
La monastère de Shalu a quatre trésors religieux. On est un panneau de sutra, qui a 700 ans et ne peut pas être rassemblé s'il est jamais cassé à part. Un passage de sutra est imprimé sur le conseil et est censé pour porter bonheur. Le deuxième trésor est une urne en laiton. Il contient l'eau sainte qui peut nettoyer loin les 108 filths de l'existence humaine. L'urne est habituellement scellée et couverte de tissu rouge. L'eau est changée tous les 12 ans. Le troisième trésor est un bassin en pierre qui était par le passé lavabo de Chetsun Sherab Jungnay. Le quatrième trésor est un comprimé en pierre sur lequel l'incantation "fredonnement de Padme de mani d'om" est écrite et quatre dagobas sont découpés. Il a été découvert pendant la construction originale de la monastère.
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